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瞧一瞧:浅论大雅与大俗

发布时间:2022-04-28 10:05:04 阅读: 来源:结构管厂家
浅论大雅与大俗

“雅”一词最早源于我国第一部诗歌总集《诗经》之:风雅颂,“风”指不同地区的地方音乐,大部分是民歌;“雅”指周王朝直辖地区的音乐,即所谓正声雅乐,大部分是贵族文人的作品;“颂”指宗庙祭祀的舞曲歌辞,内容多是歌颂祖先的功业,全部是贵族文人的作品。时至今日,早已失去本意,“雅”成为高雅华贵的代名词。与之相对应的是“俗”,汉语言文学对此的解释分为四类:1. 社会上长期形成的风尚、礼节、习惯等;2. 大众化最通行常见的行为;3. 趣味不高令人讨厌的举止;4. 凡世间,相对于仙佛僧道。“雅”与“俗”形成对立,代表了社会三大阶层:上等阶层、中产阶层和下等阶层,上等阶层以大雅自诩,中产阶层以小雅恣意,下等阶层以大俗自得。

古往今来没有人不向往大雅,但那是王公贵族的专属,即使巨贾富豪身家千万如果出身卑贱也难以跻身其中,只能附庸风雅养几个门客以显示其雅。相比之下中产阶层要洒脱得多,尤其不少凭借功名入仕的文人,原本饱读诗书满腹经纶,自带一身雅气,虽谈不上大雅小雅还是算得上的。这类人经常与诗词大家吟诗作画指点江山,是中国历史上最风流倜傥的一大群体。

三教九流整日为生机奔波,吃了上顿愁下顿,哪有心思去找寻雅致?因此无论大雅、小雅均与他们无关。然而低俗之人也有追求生活情趣的权利,于是一个标志物出现了,那就是戏曲。戏曲来源于生活高于生活,大多由文学作品改变而成,作者也分为多种类型,如关汉卿、纪君祥、马致远、李渔等,都留下不朽剧作。戏曲经过多年演化逐渐形成各种流派,按现代人眼光来看不外乎两大类:高雅和低俗,高雅者以京剧、越剧为代表,观赏人群多以中上层群体为主,低俗者以东北二人转为代表,受到广大人民群众欢迎。

社会在发展,中国经济已经不可同日而语,原先对于雅与俗的分界线土崩瓦解,高雅戏曲不再是中上阶层的专利,老百姓俯首可得,中上阶层也开始喜爱东北二人转,雅与俗变得混淆不清,究竟雅好一些还是俗好一些?

电影《非诚勿扰》有一个片段我至今记忆犹新:一个大导演突然想把自己弄得低俗,按他原话讲,就是最俗那种。本来导演这个职业是高雅人群的代言人,没想到从天上掉到地上,要拼命去接地气,冯小刚导演想象力确实惊人,不然没有如此滑稽效果。其实冯导用心良苦,他希望通过影片折射出社会现象:现在太多中上层人群想向低俗靠拢,高雅已经不吃香,相反低俗成为潮流。

中国历来崇尚儒家文化,文人都以雅士自居。近代史最黑暗也是最辉煌的时代在清末民国时期,那时的文人骚客一袭长袍或中式坎襟,形象有些迂腐但骨子里清高自傲,绝不会向黑暗势力低头,此乃大雅!现在的社会呢?——到处充斥着低俗和媚骨,巨幅广告错别字满天飞,公交车电梯间黄色小广告比比皆是,网络上热衷于谈论隐私和肉体,这些不是一般的俗而是大俗!为什么中华五千年文化到今天完全变味了?问题出在哪里?我个人认为,主要有几点因素:

一、社会整体素质有很大程度下降,思想素质教育没有跟上。如今大学年年扩招,学生素质却大不如以前,这是有目共睹的事实,缺乏高雅文化熏陶哪来良好修为?

二、受到舶来文化冲击,淡化了固有文化体系。欧美等国家文化体系与我国大不相同,他们也崇尚高雅艺术,但仅限于极少数违建拆除有补偿款吗
上流社会,大多数人仍然受商业利益驱使,把金钱放在首位。中国人全盘接受外来文化,不加以挑选辨别,把俗当作雅照猫画虎,高雅的东西悉数扔掉,低俗的全部吸确认违建一定要拆除吗
收,造成遍地低俗的局面。

三、国家文化教育体系亟待提升完善,不少优秀文化遗产没有很好继承。经济效益重要但社会效益更重要,不能因为追求经济效益而忽略社会效益,国家在鼓励引导全社会提高经济效益的同时应该增加对群体素质教育的投入,倡导高雅文化,抵制低俗恶浊,建立社会公信力,从思想深处彻底杜绝恶俗根源。

我们呼吁正能量,真正的“雅”不是一句唱词,更不是名牌穿戴

能够代替,雅俗可以共处但俗不能泛滥,只有高雅才是人间正道。

标签: 我国第一部诗歌总集是什么